请详解"安那般那"法门

对於修安那般那念的地点有相当一致的说法，原则上要在离诸愦闹、闲静之阿兰若、森林、树下、空屋等地修行。在姿势方面，各经典提到的是端身正坐或结跏趺坐；接著要系念在前，专心修出入息。而《增壹阿含》＜安般品＞，对於系念的位置具体说在「鼻头」，较为特别。至於修习的步骤，可归纳为三类：十六步骤、五步骤和一步骤（注7）。

　　完整的修法是「十六步骤」，其内容从观息、观受、观心念一直到观定境、解脱；「五步骤」只有观呼吸的种种变化（长、短、冷热等），而且，对气息的变化有较详细的说明，如观息的冷、热，这是其他经典，包括最完整的十六个步骤，都没提到的；至於「一步骤」则只提到觉知气息的出入。由此可知在原始的阿含经典中，完整的观息法须从观呼吸的变化，一直到观感受，心念变化及无常、无我、解脱等情况。而较简便的修法，则只要观呼吸的进出就可以了。（注8）

　　修习安那般那念的功德，主要如下：身不疲倦、心得平静，不执著欲乐。在果位方面，除证四禅外，可得种种神通，乃至漏尽证阿罗汉。

　　相关经典
　　1. 《杂阿含》卷二十七．（七四六），（大2，198a）。本经说明修习安那般那念，
　　可得大果大福利。相应部（S.46.66. Anapana 入出息）。

　　2. 《杂阿含》卷二十九．（八○一），（大2，205c）。说明有五法助益修安那般那
　　念。

　　3. 《杂阿含》卷二十九．（八○二），（大2，206a）。说明修习安那般那念，可得
　　身心止息，寂灭纯一。

　　4. 《杂阿含》卷二十九．（八○三），（大2，206a）。详细说明修习安那般那念之
　　步骤。相应部（S.54.1. Ekadhamma 一法）。

　　5. 《杂阿含》卷二十九．（八○四），（大2，206b）。本经为八○三经之略说，说
　　明修安那般那念者可断诸想。相应部（S.54.2-5. Bojjhanga etc. 觉支等）。

　　6. 《杂阿含》卷二十九．（八○五），（大2，206b）。本经叙说阿梨瑟吒告佛其已
　　修习出入息念，佛嘉许之。相应部（S.54.6. Arittha 阿梨